Pedirá congreso de Ctera y habrá asambleas el lunes
AGMER REALIZARÁ DOS PAROS DE 48 HORAS EN AGOSTO
San José, 30 de julio (AIM).- La Asociación gremial del magisterio de Entre Ríos (Agmer) realizará dos paros de 48 horas durante agosto, uno el 7 y 8 y el otro el 12 y 13, debido a la falta de respuestas del gobierno al reclamo de mejoras salariales y efectuará asambleas en los lugares de trabajo el próximo lunes, informó a AIM el secretario de organización de la entidad, César Baudino, tras el congreso que se realizó hoy en San José. También se rechazó la convocatoria a la Mesa federal de mediación.
En diálogo con esta Agencia, Baudino indicó que en el congreso “se rechazó la convocatoria a la Mesa federal de mediación que realizó el gobierno provincial y se solicitará a la Confederación de trabajadores de la educación de la República Argentina (Ctera) que realice un congreso porque hay varias provincias en conflicto”.
En cuanto al plan de acción, informó que “se realizará un paro de 48 horas el 7 y 8 de agosto, otro el 12 y 13 de agosto, y el congreso pasó a un cuarto intermedio y el próximo se realizará no más allá del 16 de agosto”. También se realizarán asambleas en los lugares de trabajo este lunes 4 de agosto.
Además, “se votó exigir al gobierno el aumento del aporte patronal al Instituto de obra social de la provincia de Entre Ríos (Iosper) y llevarlo al seis por ciento –hoy es del cuatro por ciento- y se continúa reclamando el dos por ciento que se recortó por la ley de emergencia hace varios años y nunca se restituyó”. Respecto del monto del aporte, explicó que “queremos igualdad ante la ley, ya que hoy la Obra social para la actividad docente (Osplad) que enrola a docentes nacionales tiene un aporte del seis por ciento”.
“A su vez, se rechazó la posibilidad de aplicar un aumento del coseguro de la obra social, y el representante de los docentes en el Iosper tendrá que rechazar esa idea”, agregó.
El dirigente lamentó que el congreso no haya dispuesto la realización de una movilización provincial, pero de todos modos destacó que “se realizarán manifestaciones y movilizaciones en todas las departamentales, ya que el fin no es hacer paro sino obtener una propuesta salarial que se acerque a lo que estamos solicitando”.
Recordó que “se acercó una propuesta al gobierno provincial hace más de un mes pero nunca se nos respondió y ése es nuestro interés: que el gobierno nos de una respuesta a la propuesta que le entregamos”.
Consideró que la determinación del congreso “marca un gran descontento”, y destacó que “se votó la medida de menor impacto, porque algunas seccionales propusieron incluso realizar paro por tiempo indeterminado”.
lunes, 11 de agosto de 2008
miércoles, 30 de julio de 2008
¿Porqué el pollo cruzó la carretera?
MAESTRO DE PRIMARIA: 'Porque quería llegar al otro lado'
Enviado x Patricia E.D.
PROFESOR DE SECUNDARIA: 'Aunque se los explique, queridas bestias, no podrán entenderlo'
PROFESOR DE FACULTAD: 'Para saber por qué el pollo cruzó la carretera (tema que se incluirá en el próximo parcial) lean los apuntes desde la página 2 a la 3.050'
PLATÓN: 'Porque fue en busca del bien y la armonía. Está en la naturaleza de los pollos cruzar la carretera'
CARLOS MARX: 'Era una inevitabilidad histórica y dialéctica'
MARTIN L. KING: 'Veo un mundo en el que todos los pollos serán libres de cruzar la carretera sin que sus motivos se pongan en cuestión'
MOISÉS: 'Y Dios bajó de los cielos y le dijo al pollo: cruzad la carretera. Y el pollo cruzó la carretera y todos se regocijaron'
MAQUIAVELO: 'La cuestión es que el pollo cruzó la carretera ¿A quién le importa el por qué? El fin de cruzar la carretera justifica cualquier motivo'
FREUD: 'El hecho de que estás preocupado porque el pollo cruza la carretera revela tu inseguridad sexual'
DARWIN: 'A lo largo de grandes períodos, los pollos han evolucionado naturalmente de modo que ahora tienen una disposición genética a cruzar carreteras'
EINSTEIN: 'El si el pollo ha cruzado la carretera o la carretera se ha movido debajo del pollo depende de tu marco de referencia'
BUDA: 'Preguntar eso niega tu propia naturaleza de pollo' .
DE ANGELIS: Los pollos no cruzarán las carreteras hasta que la reina gallina permita libere la comercialización de los huevos sin retenciones. Los pollos nos pertenecen, los huevos también, la gallina, el gallinero y y y............
MACRI: El posho cruzó la carretera, porque del otro lado no hay gente vaga, sucia y que no quiera trabajar. Los poshos son gente como uno, ergo, los poshos son gente hecha y derecha.
VIDELA: El pollo cruzó la carretera. El pollo es enemigo de la sociedad, costumbres y de la familia argentina. El pollo debe ser eliminado en defensa de la patria. Muerto el pollo,viva la patria,carajo!
MENEM:El poio ha cruuzao la carretera,hermanitos queridos, porque e´nesario iegar a la estratófera y desde eia poder así iegar al Japón en tan sólo una hora. Que Dios los bendiga a todos (los poios).
LA NACIÓN: 'Habría cruzado la carretera un pollo'
PAGINA 12: 'Listo el pollo'
CRONICA TV: 'Pollo asesino cruza la carretera de la muerte ... Imágenes sin procesar!!!
INFOBAE: 'Cristina al tope de las encuestas de popularidad. Si los pollos cruzan las carreteras es porque no existen los piquetes.'
DIARIO CLARIN: Último momento: el pollo cruzó la carretera. .El gobierno es el culpable, que se vayan todos.
SOPORTE TÉCNICO: 'Yo desde acá no veo que haya cruzado la calle. Reseteá al pollo y si lo seguís viendo que cruza, formateate la carretera'
CRÍSTINA K.: Los oscuros corredores de esta relación impropia que complica aún más la crisis del campo, ¿qué hay detrás del negocio de las carreteras? Esas gallinas y pollitos que reciben maíz del Estado. ¿Quiénes son los que se llevan los huevos?'
FERNANDO DE LA RUA: 'El pollo no cruzó la carretera... ¿Dónde esta el pollo?'
RAUL ALFONSIN: 'Felices Pascuas, ahora que ha cruzado la carretera...el pollo está en orden'
LILITA CARRIO: 'Hay que investigar por qué el pollo cruzó la carretera, creo que debe andar en el tráfico de armas, drogas, o en el lavado de dinero.
LUIS D´ELIA: 'Odio a los putos pollos, símbolos de la oligarquía agraria. Odio que caminen libremente en las carreteras del pueblo. Odio a sus plumas con que los más privilegiados rellenan sus almohadas para dormir placidamente es sus camas King Sides mientras el pueblo se desvela por el hambre. Odio a los gallos y las batarazas y a los pollitos rubios y traidores. Porque no hay pollitos negros, porque seguir fomentando esta discriminación genética surgida de experimentos y cruzas xenófobas de los putos oligarcas'
INFORME DE LA CGT: 'No somos oficialistas, pero esto es un signo claro de la reactivación. El país y los pollos están en marchaEnviado x Patricia E.D.
jueves, 24 de julio de 2008
¿Más democracia a la democracia?
Tarifazos e inflación después de la crisis del campo
El kirchnerismo sufrió en el Senado, la madrugada del jueves 17 pasado, la derrota más contundente de su corta historia política nacional. No hace más de seis meses, Néstor y Cristina soñaban con haber consolidado una especie de dinastía que mediante una secuencia de sucesiones permanecería en el poder por tiempo indeterminado; razones no le faltaban al matrimonio, la composición de las Cámaras parlamentarias, resultantes de las elecciones de 2007, les daba una mayoría absoluta lo que les permitiría realizar las reformas constitucionales necesarias para cumplir con su sueño de un poder rotativo y hereditario.
Cuando Julio Cleto Cobos le negó el voto a la resolución 125 -con un discurso que debería usarse en las escuelas secundarias como ejemplo para demostrar como actúa la elipsis entre los burgueses a la hora de traicionar alianzas y vender votos- no hizo más que agrandar la crisis que consume al kirchnerismo y acorralar a la presidenta en el reducido espacio que la derecha le tiene reservado.
Cobos, a pedido de las entidades rurales, decidió asumir el ejecutivo. No es casual entonces que sea tratado como héroe por la patria sojera.
El kirchnerismo, por su parte, autocumplió su profecía “destituyente” ese jueves a la madrugada en el Senado, cuando don Julio Cleto tomó el poder ejecutivo por asalto.
Cobos se comportó, es este sentido, más kirchnerista que el propio Kirchner, si entendemos al kirchnerismo como una forma de actuación oportunista y capaz de morder cualquier mano para ganar poder, y no como un programa político.
"Que se acepten los resultados", había exigido Kirchner desde el escenario de la contramarcha en congreso, todo un guiño que anunciaba que no estaba dispuesto a movilizar al pueblo en contra de la “derecha gorila que sólo mide sus propios beneficios”.
El parlamento un ámbito capitalista
El parlamento es el ámbito de los Grobocopatel, los Werthein, Esquenazi, los Cargill y Monsanto; el kirchnerismo sabía a lo que se exponía al visitar el ámbito parlamentario con su resolución 125, pero no le quedaban demasiado alternativas. Era esto o la convocatoria a una movilización popular con un programa de rompimiento con los intereses de los pooles de siembra y los fondos de inversión.
Ni el kirchnerismo ni los “chacareros” de la Federación agraria, tienen intención de irritar a los grupos financieros que movilizan capitales conspirando contra “la mesa de los argentinos”.
La votación de Cleto Cobos, que terminó por darle un nuevo aire al parlamentarismo, no es llenar “con más democracia a la democracia”; es, simplemente, la estrategia que han adoptado los grupos económicos desplazados por el kirchnerismo para restarle poder a las camarillas asociadas a los De Vido y compañía.
El parlamento ha recobrado después del 17 de julio, y de la votación de don Cobos, su capacidad para volver a ser la caja de resonancia de los lobbys burgueses, que hasta ahora venían soportando resoluciones unilaterales que beneficiaban a algunos en detrimento de otros. El porqué esto es tomado por la “media conciencia de la clase media” como un acto heroico lo reservamos para otra nota
Queda claro que este triunfo de las entidades agrarias tiene una sola explicación: la cobardía que le despierta al matrimonio presidencial, la posibilidad de ver a las masas obreras y pobres en la calle le impuso su propio limite y es lo que hizo que prefiriera la perdida de poder antes que movilizar al pueblo detrás de consignas nacionales.
El kirchnerismo, en su debacle de la última hora, nombra a Juan Perón, pero a la hora de emularlo se le achicharran las patas.
Lo de don Cleto, entonces, no es heroico; es la reacción natural de un burgués que ha comprendido por donde empieza a alumbrar el sol.
En realidad la burguesía, tanto la agraria como la industrial, se comporta injustamente con don Néstor y doña Cristina, el verdadero héroe de la jornada del jueves fue el kirchnerismo, que acepto el “golpe” poniendo la otra mejilla como un verdadero gentleman que lo único que sabe, para combatir a la derecha, es meterle más derecha, no más democracia.
En el medio, al costado o abajo (Palermo y Congreso)
Es necesario desmentir que el pueblo y los trabajadores se ubican en el medio de esta gran pulseada entre el gobierno y el campo. Los trabajadores están abajo, oprimidos por el peso de estas fracciones y sus intereses.
En el acto del martes 15 de julio en Palermo, se juntaron peronistas y radicales, dirigentes gremiales y seguidores de Elisa Carrió y de Mauricio Macri, oligarcas de la sociedad rural y del resto, golpistas y clase de media conciencia.
En el acto del martes 15 de julio en Congreso, se juntaron peronistas y radicales, dirigentes gremiales y seguidores de la transversalidad que plantean las otras Carrió y
los otros Macri y clase media, de media conciencia.
La ideología imperante en torno al acto de Palermo es de derecha, aunque morenistas y maoístas decoraran con algunas banderas rojas el evento. La ideología que circundó el acto de Congreso es de la misma orientación.
La diferencia es que, mientras que en Congreso el kirchnerismo planteó una defensa a su forma de ejercer el poder; en Palermo se planteó algo más profundo: la defensa de una forma capitalista de producción agraria reservada por el imperialismo para los países semicoloniales como el nuestro. Puede que esto transforme al acto de Palermo en más reaccionario que el de congreso, pero no mucho más.
La defensa política de los métodos y de los modelos de producción agropecuaria, la consideración del campo como estructura económica crucial para la vida del país, coloca a la población como un rehén de las pautas capitalistas de producción agro-exportadora y le da aire al “campesino de Recoleta y Belgrano”.
Don Cleto, el maoísta
La política de la FAA, y de los grupos de izquierda que acompañaron esta convocatoria, es canallesca si, lo que se pretende, es la construcción de una conciencia independiente y nacional del productor chico y de los trabajadores urbanos y rurales
La ruptura de diferencias entre grandes y chicos, marcadas por la convocatoria en el acto de Palermo, no es más que una política de conciliación de intereses que debilita la perspectivas futuras de resolver de raíz el problema de la tierra en nuestro país.
La FAA orienta objetivamente “la lucha de los pequeños chacareros” hacia una perdida de identidad en las reivindicaciones nacionales “por el problema de la tierra”. De la misma manera que la izquierda que interviniente en el acto de Palermo, pierde cualquier carácter clasista para disolverse detrás de las posturas de la SR, CRA, etc.
Tanto es así que Julio Cleto Cobos pareció burlarse abiertamente de los sectores “clasistas y combativos” cuando después de su votación para desempatar a favor del campo, y sin dejar de ser un burgués ignoto y mediocre, inició una “Larga Marcha” para recibir el calor y la adhesión del pueblo sojero, entre los que se leían carteles con las 3 C.
La crisis sigue y los de abajo la pagamos
De todas maneras la crisis seguirá profundizándose más allá de cómo se resolvió en el Senado el problema de las retenciones.
Se estima que se encuentra paralizadas cerca de unas 27 millones de toneladas de soja sobre una cosecha de 48 millones de toneladas (algunos hacen subir la cifra de granos retenidos a 36 millones de toneladas si le sumamos el maíz); todo esto ha abierto una especulación internacional por el precio de los granos, que hasta ahora ha impulsado para arriba los precios.
Esta especulación ha hecho que se frenaran los ingresos de divisas al país, lo que provocó: por un lado, la sangría de reservas del Banco Central para mantener contenido al dólar, y por el otro el tan discutido enfriamiento de la economía que terminó por derrumbar el consumo en una cifra cercana al 40% en los últimos meses.
Si de golpe se dispusiera la venta de todo el grano acumulado, Argentina terminaría exportando, además de porotos, su propia crisis, al hacer caer los precios internacionales y con esto generar un fuerte descalabro en las reservas del país.
El kirchnerismo, ya ha anunciado que al sostenido aumento de los precios de los alimentos, se le sumará un tarifazo en la energía (gas, luz combustible), avalado por las sociedades de los ruralistas. Es decir, el kirchnerismo continuará enfriando la economía y afilando el lápiz recaudador entre los sectores asalariados. La crisis que rodea la situación política tiende agravarse, la idea de las fracciones en pugna es descargarla nuevamente sobre los trabajadores.
Daniel Cadabón
El kirchnerismo sufrió en el Senado, la madrugada del jueves 17 pasado, la derrota más contundente de su corta historia política nacional. No hace más de seis meses, Néstor y Cristina soñaban con haber consolidado una especie de dinastía que mediante una secuencia de sucesiones permanecería en el poder por tiempo indeterminado; razones no le faltaban al matrimonio, la composición de las Cámaras parlamentarias, resultantes de las elecciones de 2007, les daba una mayoría absoluta lo que les permitiría realizar las reformas constitucionales necesarias para cumplir con su sueño de un poder rotativo y hereditario.
Cuando Julio Cleto Cobos le negó el voto a la resolución 125 -con un discurso que debería usarse en las escuelas secundarias como ejemplo para demostrar como actúa la elipsis entre los burgueses a la hora de traicionar alianzas y vender votos- no hizo más que agrandar la crisis que consume al kirchnerismo y acorralar a la presidenta en el reducido espacio que la derecha le tiene reservado.
Cobos, a pedido de las entidades rurales, decidió asumir el ejecutivo. No es casual entonces que sea tratado como héroe por la patria sojera.
El kirchnerismo, por su parte, autocumplió su profecía “destituyente” ese jueves a la madrugada en el Senado, cuando don Julio Cleto tomó el poder ejecutivo por asalto.
Cobos se comportó, es este sentido, más kirchnerista que el propio Kirchner, si entendemos al kirchnerismo como una forma de actuación oportunista y capaz de morder cualquier mano para ganar poder, y no como un programa político.
"Que se acepten los resultados", había exigido Kirchner desde el escenario de la contramarcha en congreso, todo un guiño que anunciaba que no estaba dispuesto a movilizar al pueblo en contra de la “derecha gorila que sólo mide sus propios beneficios”.
El parlamento un ámbito capitalista
El parlamento es el ámbito de los Grobocopatel, los Werthein, Esquenazi, los Cargill y Monsanto; el kirchnerismo sabía a lo que se exponía al visitar el ámbito parlamentario con su resolución 125, pero no le quedaban demasiado alternativas. Era esto o la convocatoria a una movilización popular con un programa de rompimiento con los intereses de los pooles de siembra y los fondos de inversión.
Ni el kirchnerismo ni los “chacareros” de la Federación agraria, tienen intención de irritar a los grupos financieros que movilizan capitales conspirando contra “la mesa de los argentinos”.
La votación de Cleto Cobos, que terminó por darle un nuevo aire al parlamentarismo, no es llenar “con más democracia a la democracia”; es, simplemente, la estrategia que han adoptado los grupos económicos desplazados por el kirchnerismo para restarle poder a las camarillas asociadas a los De Vido y compañía.
El parlamento ha recobrado después del 17 de julio, y de la votación de don Cobos, su capacidad para volver a ser la caja de resonancia de los lobbys burgueses, que hasta ahora venían soportando resoluciones unilaterales que beneficiaban a algunos en detrimento de otros. El porqué esto es tomado por la “media conciencia de la clase media” como un acto heroico lo reservamos para otra nota
Queda claro que este triunfo de las entidades agrarias tiene una sola explicación: la cobardía que le despierta al matrimonio presidencial, la posibilidad de ver a las masas obreras y pobres en la calle le impuso su propio limite y es lo que hizo que prefiriera la perdida de poder antes que movilizar al pueblo detrás de consignas nacionales.
El kirchnerismo, en su debacle de la última hora, nombra a Juan Perón, pero a la hora de emularlo se le achicharran las patas.
Lo de don Cleto, entonces, no es heroico; es la reacción natural de un burgués que ha comprendido por donde empieza a alumbrar el sol.
En realidad la burguesía, tanto la agraria como la industrial, se comporta injustamente con don Néstor y doña Cristina, el verdadero héroe de la jornada del jueves fue el kirchnerismo, que acepto el “golpe” poniendo la otra mejilla como un verdadero gentleman que lo único que sabe, para combatir a la derecha, es meterle más derecha, no más democracia.
En el medio, al costado o abajo (Palermo y Congreso)
Es necesario desmentir que el pueblo y los trabajadores se ubican en el medio de esta gran pulseada entre el gobierno y el campo. Los trabajadores están abajo, oprimidos por el peso de estas fracciones y sus intereses.
En el acto del martes 15 de julio en Palermo, se juntaron peronistas y radicales, dirigentes gremiales y seguidores de Elisa Carrió y de Mauricio Macri, oligarcas de la sociedad rural y del resto, golpistas y clase de media conciencia.
En el acto del martes 15 de julio en Congreso, se juntaron peronistas y radicales, dirigentes gremiales y seguidores de la transversalidad que plantean las otras Carrió y
los otros Macri y clase media, de media conciencia.
La ideología imperante en torno al acto de Palermo es de derecha, aunque morenistas y maoístas decoraran con algunas banderas rojas el evento. La ideología que circundó el acto de Congreso es de la misma orientación.
La diferencia es que, mientras que en Congreso el kirchnerismo planteó una defensa a su forma de ejercer el poder; en Palermo se planteó algo más profundo: la defensa de una forma capitalista de producción agraria reservada por el imperialismo para los países semicoloniales como el nuestro. Puede que esto transforme al acto de Palermo en más reaccionario que el de congreso, pero no mucho más.
La defensa política de los métodos y de los modelos de producción agropecuaria, la consideración del campo como estructura económica crucial para la vida del país, coloca a la población como un rehén de las pautas capitalistas de producción agro-exportadora y le da aire al “campesino de Recoleta y Belgrano”.
Don Cleto, el maoísta
La política de la FAA, y de los grupos de izquierda que acompañaron esta convocatoria, es canallesca si, lo que se pretende, es la construcción de una conciencia independiente y nacional del productor chico y de los trabajadores urbanos y rurales
La ruptura de diferencias entre grandes y chicos, marcadas por la convocatoria en el acto de Palermo, no es más que una política de conciliación de intereses que debilita la perspectivas futuras de resolver de raíz el problema de la tierra en nuestro país.
La FAA orienta objetivamente “la lucha de los pequeños chacareros” hacia una perdida de identidad en las reivindicaciones nacionales “por el problema de la tierra”. De la misma manera que la izquierda que interviniente en el acto de Palermo, pierde cualquier carácter clasista para disolverse detrás de las posturas de la SR, CRA, etc.
Tanto es así que Julio Cleto Cobos pareció burlarse abiertamente de los sectores “clasistas y combativos” cuando después de su votación para desempatar a favor del campo, y sin dejar de ser un burgués ignoto y mediocre, inició una “Larga Marcha” para recibir el calor y la adhesión del pueblo sojero, entre los que se leían carteles con las 3 C.
La crisis sigue y los de abajo la pagamos
De todas maneras la crisis seguirá profundizándose más allá de cómo se resolvió en el Senado el problema de las retenciones.
Se estima que se encuentra paralizadas cerca de unas 27 millones de toneladas de soja sobre una cosecha de 48 millones de toneladas (algunos hacen subir la cifra de granos retenidos a 36 millones de toneladas si le sumamos el maíz); todo esto ha abierto una especulación internacional por el precio de los granos, que hasta ahora ha impulsado para arriba los precios.
Esta especulación ha hecho que se frenaran los ingresos de divisas al país, lo que provocó: por un lado, la sangría de reservas del Banco Central para mantener contenido al dólar, y por el otro el tan discutido enfriamiento de la economía que terminó por derrumbar el consumo en una cifra cercana al 40% en los últimos meses.
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El kirchnerismo, ya ha anunciado que al sostenido aumento de los precios de los alimentos, se le sumará un tarifazo en la energía (gas, luz combustible), avalado por las sociedades de los ruralistas. Es decir, el kirchnerismo continuará enfriando la economía y afilando el lápiz recaudador entre los sectores asalariados. La crisis que rodea la situación política tiende agravarse, la idea de las fracciones en pugna es descargarla nuevamente sobre los trabajadores.
Daniel Cadabón
domingo, 13 de julio de 2008
Medicamentos oncológicos
La Asociación Argentina de Farmacéuticos de Hospital nos han solicitado la Difusión de la siguiente información:
En el Hospital Posadas hemos recibido en donación aproximadamente cien mil comprimidos de Cyclobenzaprine ClH, cien mil de Citalopram 40 mg y otros cien mil de citalopram de 20 mg Se vencen en octubre. Buscamos alguien que pueda utilizarlos.
Pedro Cazes Camarero: cazescamarero@ hotmail.com
MEDICAMENTOS ONCOLÓGICOS: HAY MUCHA GENTE QUE LOS NECESITA y NO SABE QUE HAY PROVISIÓN DE MEDICAMENTOS GRATUITOS.
DIRECCIONES A DONDE RECURRIR
- Banco de Drogas de Capital PASEO COLON 568
- FUNDALEU Uriburu 1450 - T.E.. 4807-1313.La asistente se llama Gabriela Dr. Milone Director de la Fundación
- Parroquia San Pedro y San Pablo: Quintana 2645. Olivos. Proveen medicamentos oncológicos; días de atención lunes, miércoles y viernes de 9,30 a 12,30, Tel.4790-2043.
- FUNDACION FLEXER tel. 011-4825-5333 silvia@fundacionfle xer.org La Fundacion Natali Flexer ubicada en Mansilla 3125 Capital Federal, ayuda a la familia y al niño enfermo de cancer. Muy buena gente, dan apoyo psicológico, orientación legal por el tema de coberturas medicas, remedios, viáticos, salidas para los niños. Tel: 4825-5333mail: comoayudar@fundacionflexer.org
- FUNDACION ENCUENTRO TEL/FAX 011-4962-5108 La Fundación Oncológica Encuentro provee gratuitamente Tamoxifeno a enfermas de cáncer de mama carenciadas. Para ayudar dirigirse a Viamonte 2565, piso 4º B, Ciudad de Buenos Aires o comunicarse al tel/fax 4962-5108 o ahttp://www.fundacionencuentro. com.ar
- APOSTAR A LA VIDA TEL 011-4244-5797 SRA. ANA:www.apostaralavida. org.ar Banco de drogas SRA.LIDIA 011-15-40247753 lidi023@yahoo. com.ar - apostar@dwebsa. com.ar Los interesados comunicarse con Silvia al 4863-6785.
- LABORATORIOS GLAXO TEL: 4746 0211 GERENTE OSVALDO GOLA Oswaldo.L.Gola@gmail.com.ar MEDICAMENTOS GRATUITOS
- Parroquia San Carlos TEL: 4981-7752. Lunes, Miércoles y Jueves de 15:00 a17:30 hs.Parroquia San Saturnino TEL: 4921-9483.
- Con receta municipal Parroquias de la Vicaría de Flores,4671-9295. calle Fernández 253 Emaus: entre otras cosas poseen una farmacia gratuita. Su sede legal esta en Sarandi 1139 (1222) Capital Federal. Área Km. 21: Provincias Unidas 5995 (1765) Isidro Casanova Área San Telmo, 4361-6394. Tel/Fax: 011-4625-0604. Parroquia San Pedro y San Pablo, 4790-2043.
- MUTUAL SENTIMIENTO Farmacia de genéricos, con receta.Precios muy económicos Disp. 167/02 Exp.1-2002-3541/ 02-0
- Ministerio de Salud de la Nación Federico Lacroze 4181 3er. Piso Capital Federal, Tel. 4554/5600
SEPAN QUE ALGUIEN ESTÁ NECESITANDO DE ESTOS MEDICAMENTOS. GRACIAS POR DIFUNDIRLO .
En el Hospital Posadas hemos recibido en donación aproximadamente cien mil comprimidos de Cyclobenzaprine ClH, cien mil de Citalopram 40 mg y otros cien mil de citalopram de 20 mg Se vencen en octubre. Buscamos alguien que pueda utilizarlos.
Pedro Cazes Camarero: cazescamarero@ hotmail.com
MEDICAMENTOS ONCOLÓGICOS: HAY MUCHA GENTE QUE LOS NECESITA y NO SABE QUE HAY PROVISIÓN DE MEDICAMENTOS GRATUITOS.
DIRECCIONES A DONDE RECURRIR
- Banco de Drogas de Capital PASEO COLON 568
- FUNDALEU Uriburu 1450 - T.E.. 4807-1313.La asistente se llama Gabriela Dr. Milone Director de la Fundación
- Parroquia San Pedro y San Pablo: Quintana 2645. Olivos. Proveen medicamentos oncológicos; días de atención lunes, miércoles y viernes de 9,30 a 12,30, Tel.4790-2043.
- FUNDACION FLEXER tel. 011-4825-5333 silvia@fundacionfle xer.org La Fundacion Natali Flexer ubicada en Mansilla 3125 Capital Federal, ayuda a la familia y al niño enfermo de cancer. Muy buena gente, dan apoyo psicológico, orientación legal por el tema de coberturas medicas, remedios, viáticos, salidas para los niños. Tel: 4825-5333mail: comoayudar@fundacionflexer.org
- FUNDACION ENCUENTRO TEL/FAX 011-4962-5108 La Fundación Oncológica Encuentro provee gratuitamente Tamoxifeno a enfermas de cáncer de mama carenciadas. Para ayudar dirigirse a Viamonte 2565, piso 4º B, Ciudad de Buenos Aires o comunicarse al tel/fax 4962-5108 o ahttp://www.fundacionencuentro. com.ar
- APOSTAR A LA VIDA TEL 011-4244-5797 SRA. ANA:www.apostaralavida. org.ar Banco de drogas SRA.LIDIA 011-15-40247753 lidi023@yahoo. com.ar - apostar@dwebsa. com.ar Los interesados comunicarse con Silvia al 4863-6785.
- LABORATORIOS GLAXO TEL: 4746 0211 GERENTE OSVALDO GOLA Oswaldo.L.Gola@gmail.com.ar MEDICAMENTOS GRATUITOS
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- Con receta municipal Parroquias de la Vicaría de Flores,4671-9295. calle Fernández 253 Emaus: entre otras cosas poseen una farmacia gratuita. Su sede legal esta en Sarandi 1139 (1222) Capital Federal. Área Km. 21: Provincias Unidas 5995 (1765) Isidro Casanova Área San Telmo, 4361-6394. Tel/Fax: 011-4625-0604. Parroquia San Pedro y San Pablo, 4790-2043.
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Perfeccionamiento 14 de Julio
Ante la jornada de perfeccionamiento del día 14 de julio
En nuestra anterior reunión de delegados votamos la realización de una Jornada el día 16 de julio ya que la DGCyE no daba cumplimiento a lo estipulado en el Art. 171 del Estatuto que plantea 3 jornadas antes del receso de invierno. Esta iniciativa fue impulsada por los SUTEBAs de oposición conjuntamente. La DGCyE acusó el reclamo y salió a improvisar la jornada del día 14.
Ante la oficialización de la jornada trasladamos la actividad prevista del 16 para el día 14. Proponemos discutir en la misma un mandato sobre el no inicio después de las vacaciones para sostener el reclamo salarial. Dicho mandato es para traer a la reunión de delegados del día 22 de julio a las 9 hs. Turno único.
Mañana se enviará un texto para dicha jornada.
Como está previsto para el lunes retención de servicios de los compañeros auxiliares, proponemos que en las escuelas donde se realice dicha medida, permanecer el tiempo necesario para discutir el mandato y posteriormente retirarse.
COMISIÓN DIRECTIVA
SUTEBA La Plata
En nuestra anterior reunión de delegados votamos la realización de una Jornada el día 16 de julio ya que la DGCyE no daba cumplimiento a lo estipulado en el Art. 171 del Estatuto que plantea 3 jornadas antes del receso de invierno. Esta iniciativa fue impulsada por los SUTEBAs de oposición conjuntamente. La DGCyE acusó el reclamo y salió a improvisar la jornada del día 14.
Ante la oficialización de la jornada trasladamos la actividad prevista del 16 para el día 14. Proponemos discutir en la misma un mandato sobre el no inicio después de las vacaciones para sostener el reclamo salarial. Dicho mandato es para traer a la reunión de delegados del día 22 de julio a las 9 hs. Turno único.
Mañana se enviará un texto para dicha jornada.
Como está previsto para el lunes retención de servicios de los compañeros auxiliares, proponemos que en las escuelas donde se realice dicha medida, permanecer el tiempo necesario para discutir el mandato y posteriormente retirarse.
COMISIÓN DIRECTIVA
SUTEBA La Plata
La Artruchina
Estamos hechos mierda. Despacito, por si no quedó claro: estamos hechos mierda. Nosotros, la Argentina, realmente hechos mierda.
Por Martín Caparrós
06:56
Martín Caparrós
04.07.2008
Estamos hechos mierda. Voy a decirlo despacito, por si no quedó claro: estamos hechos mierda. Ahora voy a repetirlo, por si acaso, en latín con acento francés: estamos hechos mierda. Nosotros, la Argentina, realmente hechos mierda. Y desafío a cualquiera que no esté de acuerdo a mirar en internet –si no lo vio en la tele– el video de ese alumno secundario que acosa a su maestra.La escena es aterradora. Quiero decir: aterradora. La imagen no es muy buena –pixelada, borrosa–, pero se ve a una señora de mediana edad, anteojos, pelo lacio, que habla, con un libro en la mano, de historia argentina: Rosas, Lavalle, la muerte de Dorrego. Y se ve a un muchacho –que, después sabremos, tiene 15 años– grandote, con una especie de delantal blanco y una gorra de béisbol al revés, que la maltrata. El muchacho le agarra la cabeza, la despeina, le tapa la cara con un paraguas naranja, le baila delante, le echa polvo de tiza, la agarra de los hombros y los brazos, la zarandea, la sacude; la mujer mientras tanto sigue hablando, diciendo su lección, haciendo como si no pasara nada: simulando que enseña.La escena es aterradora, y es difícil mirarla sin pensar lo más pavo: que ese pibe es un cobarde que se aprovecha de una persona indefensa, que dan ganas de sentarlo de un trompazo.–¿Cómo indefensa? ¿No es la profesora?–Sí, es la profesora, y se la ve perfectamente indefensa.Después sabremos que, al final, como el video se vio mucho, expulsaron al muchacho y a otro compañero de la Escuela de Comercio N° 19 Juan Montalvo, en Caballito. A esta altura el dato es casi irrelevante: lo tremendo, en esa situación, es todo lo que el alumno hizo antes que la maestra agotara su paciencia y dejara de decir su lección de historia argentina, o sea: todo lo que esa mujer estaba dispuesta a soportar sin reaccionar, todo lo que debe ser corriente soportar en ese ámbito. Lo tremendo es esa breve percepción de lo que, en general, pasa a puertas cerradas.Nunca me consideré un moralista ni un defensor de las instituciones. Estoy, más bien, en contra. Por eso creo que es una pena, pero que hay relaciones que no funcionan sin cierto ejercicio de poder. La enseñanza es una de ellas: alguien –el alumno– cree que hay alguien –el maestro– que sabe más que él, que eso que sabe le interesa y que, por lo tanto, va a respetarlo y escucharlo.Ése sería la forma de consenso: así se relacionaban, supongamos, Platón y Sócrates, Agustín y Ambrosio, los alumnos de la cuarta división de cuarto año –promoción ’74– y nuestro profesor Raúl Aragón. Cuando el consenso no funciona –casi siempre–, aparece la institución, que impone esta relación de poder definiendo un papel para el alumno y otro para el profesor.Aquí, en esta escena, está claro que no hay consenso ni hay institución. Por un lado, parece obvio que esa escuela no produce esas relaciones. Por otro, se ve que ese muchacho no tiene el menor interés en lo que está sucediendo, que nadie ni nada consiguió convencerlo de que aprender o al menos escuchar lo que le dicen pueda servirle para nada. Que está ahí sólo porque lo obligan. Y que la maestra no tiene forma de cortar una situación que hace mucho que se volvió humillante.Insisto: estoy, en principio, contra cualquier ejercicio de autoridad. Pero entiendo la diferencia entre la autoridad que proviene de un acuerdo o del funcionamiento de una institución, y la que aparece cuando nada de eso funciona. Entonces lo único que queda es la histeria y el autoritarismo: ese muchacho es un monstruo, sanciónenlo, échenlo, tírenlo a los perros. Es cierto que, viéndolo, dan ganas. Pero no sirve para nada. Y, sobre todo, se estaría castigando a la víctima, no al culpable.Culpables somos todos, en grados diferentes. Últimamente resulta de buen tono adjudicarse culpas de lo que pasa en la Argentina. Y es cierto que todos las tenemos, pero no es lo mismo la culpa del que se hizo el boludo que la del que se opuso a muchas cosas, la del que nunca pudo influir que la del que gobierna, gobernó, tiene poderes. La culpa para todos es una forma seudoastuta de culpa para nadie.Pero en este caso la culpa general, con sus grados y sus diferencias, consiste en que todos seguimos jugando a nuestro deporte favorito: la Artruchina. Jugamos a la Artruchina todo el tiempo, aunque a veces simulemos que hacemos otras cosas. Porque la Artruchina consiste, precisamente, en simular: en seguir simulando que somos un país. En ese país hay un simulacro de Estado que recauda lo que puede –con los especuladores financieros, por ejemplo, no puede– para poder sostener sus simulacros de educación, simulacros de salud, simulacros de justicia, simulacros de participación política. Y todos jugamos, nos hacemos los osos –en el fútbol, la gambeta es básica; en la Artruchina, nada es tan necesario como saber hacerse el pelotudo– y así vamos, hasta que de pronto, por errores, quedamos frente a un fragmento de realidad como este video, que nos muestra lo que hay detrás de esas fachadas con una bandera, un escudo y un cartel que dice escuela.Entonces lo miramos, nos indignamos, lo olvidamos –en el fútbol, la pegada es básica; en la Artruchina, nada es tan necesario como olvidar en pocas horas– y seguimos viaje: seguimos simulando que somos un país, que hay un Estado, que tenemos escuelas, hospitales, justicia, esas pavadas. A eso jugamos, y se diría que nos divertimos: Artruchina se la banca. Es una posibilidad. La otra sería pensar que no podemos seguir jugando a este juego pedorro, y ver qué hacemos. Aunque puede ser un poco complicado. Quizá nos resulte más fácil seguir yéndonos a la mierda en bote. Total, el viaje es largo y ya tenemos la nariz tapada.
Por Martín Caparrós
06:56
Martín Caparrós
04.07.2008
Estamos hechos mierda. Voy a decirlo despacito, por si no quedó claro: estamos hechos mierda. Ahora voy a repetirlo, por si acaso, en latín con acento francés: estamos hechos mierda. Nosotros, la Argentina, realmente hechos mierda. Y desafío a cualquiera que no esté de acuerdo a mirar en internet –si no lo vio en la tele– el video de ese alumno secundario que acosa a su maestra.La escena es aterradora. Quiero decir: aterradora. La imagen no es muy buena –pixelada, borrosa–, pero se ve a una señora de mediana edad, anteojos, pelo lacio, que habla, con un libro en la mano, de historia argentina: Rosas, Lavalle, la muerte de Dorrego. Y se ve a un muchacho –que, después sabremos, tiene 15 años– grandote, con una especie de delantal blanco y una gorra de béisbol al revés, que la maltrata. El muchacho le agarra la cabeza, la despeina, le tapa la cara con un paraguas naranja, le baila delante, le echa polvo de tiza, la agarra de los hombros y los brazos, la zarandea, la sacude; la mujer mientras tanto sigue hablando, diciendo su lección, haciendo como si no pasara nada: simulando que enseña.La escena es aterradora, y es difícil mirarla sin pensar lo más pavo: que ese pibe es un cobarde que se aprovecha de una persona indefensa, que dan ganas de sentarlo de un trompazo.–¿Cómo indefensa? ¿No es la profesora?–Sí, es la profesora, y se la ve perfectamente indefensa.Después sabremos que, al final, como el video se vio mucho, expulsaron al muchacho y a otro compañero de la Escuela de Comercio N° 19 Juan Montalvo, en Caballito. A esta altura el dato es casi irrelevante: lo tremendo, en esa situación, es todo lo que el alumno hizo antes que la maestra agotara su paciencia y dejara de decir su lección de historia argentina, o sea: todo lo que esa mujer estaba dispuesta a soportar sin reaccionar, todo lo que debe ser corriente soportar en ese ámbito. Lo tremendo es esa breve percepción de lo que, en general, pasa a puertas cerradas.Nunca me consideré un moralista ni un defensor de las instituciones. Estoy, más bien, en contra. Por eso creo que es una pena, pero que hay relaciones que no funcionan sin cierto ejercicio de poder. La enseñanza es una de ellas: alguien –el alumno– cree que hay alguien –el maestro– que sabe más que él, que eso que sabe le interesa y que, por lo tanto, va a respetarlo y escucharlo.Ése sería la forma de consenso: así se relacionaban, supongamos, Platón y Sócrates, Agustín y Ambrosio, los alumnos de la cuarta división de cuarto año –promoción ’74– y nuestro profesor Raúl Aragón. Cuando el consenso no funciona –casi siempre–, aparece la institución, que impone esta relación de poder definiendo un papel para el alumno y otro para el profesor.Aquí, en esta escena, está claro que no hay consenso ni hay institución. Por un lado, parece obvio que esa escuela no produce esas relaciones. Por otro, se ve que ese muchacho no tiene el menor interés en lo que está sucediendo, que nadie ni nada consiguió convencerlo de que aprender o al menos escuchar lo que le dicen pueda servirle para nada. Que está ahí sólo porque lo obligan. Y que la maestra no tiene forma de cortar una situación que hace mucho que se volvió humillante.Insisto: estoy, en principio, contra cualquier ejercicio de autoridad. Pero entiendo la diferencia entre la autoridad que proviene de un acuerdo o del funcionamiento de una institución, y la que aparece cuando nada de eso funciona. Entonces lo único que queda es la histeria y el autoritarismo: ese muchacho es un monstruo, sanciónenlo, échenlo, tírenlo a los perros. Es cierto que, viéndolo, dan ganas. Pero no sirve para nada. Y, sobre todo, se estaría castigando a la víctima, no al culpable.Culpables somos todos, en grados diferentes. Últimamente resulta de buen tono adjudicarse culpas de lo que pasa en la Argentina. Y es cierto que todos las tenemos, pero no es lo mismo la culpa del que se hizo el boludo que la del que se opuso a muchas cosas, la del que nunca pudo influir que la del que gobierna, gobernó, tiene poderes. La culpa para todos es una forma seudoastuta de culpa para nadie.Pero en este caso la culpa general, con sus grados y sus diferencias, consiste en que todos seguimos jugando a nuestro deporte favorito: la Artruchina. Jugamos a la Artruchina todo el tiempo, aunque a veces simulemos que hacemos otras cosas. Porque la Artruchina consiste, precisamente, en simular: en seguir simulando que somos un país. En ese país hay un simulacro de Estado que recauda lo que puede –con los especuladores financieros, por ejemplo, no puede– para poder sostener sus simulacros de educación, simulacros de salud, simulacros de justicia, simulacros de participación política. Y todos jugamos, nos hacemos los osos –en el fútbol, la gambeta es básica; en la Artruchina, nada es tan necesario como saber hacerse el pelotudo– y así vamos, hasta que de pronto, por errores, quedamos frente a un fragmento de realidad como este video, que nos muestra lo que hay detrás de esas fachadas con una bandera, un escudo y un cartel que dice escuela.Entonces lo miramos, nos indignamos, lo olvidamos –en el fútbol, la pegada es básica; en la Artruchina, nada es tan necesario como olvidar en pocas horas– y seguimos viaje: seguimos simulando que somos un país, que hay un Estado, que tenemos escuelas, hospitales, justicia, esas pavadas. A eso jugamos, y se diría que nos divertimos: Artruchina se la banca. Es una posibilidad. La otra sería pensar que no podemos seguir jugando a este juego pedorro, y ver qué hacemos. Aunque puede ser un poco complicado. Quizá nos resulte más fácil seguir yéndonos a la mierda en bote. Total, el viaje es largo y ya tenemos la nariz tapada.
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